باشد به كبر و فخر و عجب و حسد - اگرچه كثير باشد - قبول من نخواهد شد ، بلكه موجب سخط من در هلاك صاحبش خواهد بود » . پس حقّ تعالى نداى إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً « 18 » را در سماوات و ارض در داد ، و خلقت فرمود « آدم » ع را ، و نفخ روح فرمود در او از روح امر خود ، و اشباح خمسهء آل عبا - عليهم الصّلاة و السّلام - را در ذروهء اعلاى عرش به نظر « آدم » جلوه‌گر فرمود ، سؤال كرد : « پروردگارا ايشان چه كسانند » ؟ حقّ تعالى وحى فرمود به « آدم » كه : « ايشان حبيبان و برگزيدگان از خلق منند ؛ اگرنه منظور من ظهور ايشان در آخر الزّمان بود ، تو و عالم را خلقت نمىكردم ، و وصيّت من به سوى توست اى « آدم » ! كه هروقت لغزشى يا مهمّى تو را دست دهد اين بزرگان را در نزد من شفيع گردان تا تو را نجات دهم » ، و اسامى خمسه را تلقين « آدم » فرمود كه : وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها « 19 » . بعد از تعليم گرفتن « آدم » علم اسماء را ، اشباح خمسهء طيّبه را حقّ تعالى بر ملائكه عرض فرمود ، كه : ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ « 20 » ، و فرمود : « شما كه اعتراض كرديد مرا در خلقت « آدم » و گفتيد ، به سبب جهل از حكمت من ، كه : أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ « 21 » ، حال ، خبر دهيد مرا به اسماء اين برگزيدگان اگر راست مىگفتيد ! » . همگى از جواب عاجز آمدند و به لسان عجز گفتند كه : سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ « 22 » ، حقّ تعالى فرمود : « اى « آدم » ! خبر ده

--> ( 18 ) - به مجلّد اوّل ، مقدّمهء شارح ، صفحهء 4 و منهج اوّل ، صفحهء 245 رجوع شود . ( 19 ) - به مجلّد اوّل ، مقدّمهء شارح ، صفحهء 5 و منهج اوّل ، صفحات 50 و 108 رجوع گردد . ( 20 ) - به مجلّد اوّل ، مقدّمهء شارح ، صفحهء 5 رجوع شود . ( 21 ) - به مجلّد اوّل ، مقدّمهء شارح ، صفحهء 4 و همچنين منهج اوّل ، صفحهء 250 رجوع شود . ( 22 ) - به مجلّد اوّل ، مقدّمهء شارح ، صفحهء 5 رجوع شود .